2008-02-08 12:59:14
Ольга
Из недр компа.
Автор - Сергей Пигарев
Великое психическое дыхание йогов
Хорошо следите за своим телом - это единственное место, где вам доведется жить.
Джим Рон
Лягте на спину, на ровную поверхность.
Ноги примерно на ширине плеч, руки – вдоль тела, ладони на 5-10 см от туловища.
Расслабьтесь. (см. Примечание. Шавасана)
Уловите ритм пульса и настройте по нему дыхание: на 8 ударов пульса вдох, на 4 – задержка, на 8 – выдох, на 4 – задержка. Если такая длительность некомфортна, можно уменьшить или увеличить счет, но соотношение вдоха-выдоха к задержке дыхания должно оставаться 2:1 (6 на 3 или 10 на 5).
Так подышать некоторое время, чтобы привыкнуть к этому ритму.
Затем на задержке после выдоха представьте возле подошв обеих стоп небольшие «облака» энергии серебристого или золотистого цвета. На вдохе они втягиваются и по костям ног текут в область промежности. На задержке после вдоха представьте, как от притока энергии засветился красным светом энергетический шарик в области промежности.
На выдохе поток энергии поднимается выше, зажигая энергетический шарик оранжевого цвета в середине живота на уровне 2 см ниже пупка. И далее – желтый, в области солнечного сплетения.
В начале задержки после выдоха подержите внимание на желтом шарике, а потом внимание переместите в область стоп и вновь представьте «облака».
Все повторяется. Так дышать 5-10 минут (по субъективному ощущению).
Следующий этап.
Такие же «облака» в области ладоней и так же, подъем энергии на вдохе, по костям рук до шеи. Здесь в области щитовидной железы, на задержке дыхания – шарик голубого цвета. На выдохе – через шарик зеленого цвета в центре грудины к солнечному сплетению. Повторите. Дышать те же 5-10 минут.
Третий этап.
На задержке дыхания после выдоха переместите внимание на красный шарик в области промежности.
На вдохе как бы перекачиваете энергию снизу вверх, через оранжевый шарик → желтый → зеленый → голубой → синий (в центре головы на уровне межбровья) и на задержке после вдоха остановите внимание на фиолетовом шаре энергии в области макушки (не выходя за пределы головы). На выдохе «прокачать энергию» в обратной последовательности. Дышать те же 5-10 минут
Четвертый этап.
На задержке после выдоха представьте, что тело окружено облаком энергии. На вдохе она втягивается через кожу. Вы как бы дышите кожей. Для усиления эффекта можно представьте, как волосы на теле при вдохе прижимаются к коже. На задержке после вдоха энергия впитывается в глубине тела. На выдохе выдыхается ненужная, «больная» энергия (по аналогии с выдыхаемым воздухом). Все повторяется. Дышать те же 5-10 минут.
Завершение.
Дыхание спокойное, комфортное, без задержек и счета. Обратите внимание на ощущения в теле. Обычно тело расслаблено, в нем чувствуется наполненность силой.
На этом этапе хорошо работают формулы самовнушения. Мысленно и уверенно сказать себе: «Я здоров(а) (можно представить образ своего идеально здорового тела), на счет три я встану, а мое тело с каждым днем становится все сильнее и крепче». Или что-то в этом роде. Формулу составьте сами.
Далее считаете: раз – я становлюсь бодрее и крепче, два – я здоров(а), силен (сильна) и бодр(а), я хорошо отдохнул(а) и восстановил(а) свои силы. Три – встаю. Спокойно, повернувшись сначала на живот, затем на локти и колени, встаете.
Примечание: не прилагайте усилий по "протаскиванию энергии". Просто перемещайте внимание по заданному маршруту. Энергия сама пойдет за вниманием.
Примечание (Расслабьтесь*)
Шавасана — расслабление в позе мертвого тела
Техника выполнения
Лечь на спину на пол, ноги вытянуты, руки лежат вдоль туловища.
Сделать глубокий вдох и сильно напрячь мышцы всего тела. Выдохнуть.
Не расслабляясь, выполнить несколько полных дыханий.
Закрыть глаза и расслабиться, позволив кистям свободно лечь ладонями вверх на некотором расстоянии от бедер и разведя ноги на расстояние в полторы ширины плеч.
Внимательно отследить состояние мышц всех частей тела в следующем порядке:
ног от кончиков пальцев до тазобедренных суставов,
рук от кончиков пальцев до плечевых суставов,
туловища от промежности до шеи,
шеи до основания черепа,
головы. Просмотр головы в такой последовательности: затылок — макушка — боковые поверхности и уши — щеки — губы, язык — нос — лоб — глаза.
Расслабление лба и глаз — необходимое условие, без этого расслабить тело и «остановить» ум не удастся.
Во время просмотра нужно стараться снять (растворить) напряжение там, где оно ощущается.
Достаточно эффективный прием — просмотр основных суставов и снятие ощущения напряжения в них. Если удается убрать ощущение напряжения в суставе, то вся мускулатура, к этому суставу относящаяся, расслабляется сама собой.
Дыхание сначала должно быть довольно глубоким, медленным и ритмичным, потом — естественным, и в конце концов его следует «отпустить», позволив ему течь так, как оно само пожелает. О нем желательно просто забыть.
Существует огромнейшее количество приемов и медитативных техник, способствующих расслаблению, но опыт говорит о том, что лучше всего каждому человеку отыскать свой собственный метод приведения тела и ума в состояние полного покоя.
Основная сложность Шавасаны заключается в расслаблении ума. Он должен стать абсолютно спокойным, неподвижным, свободным от всех мыслей и идей, как в глубоком сне без сновидений, но — бодрствующим. На достижение такого состояния обычно уходят годы изучения поведения своего тела и сознания при расслаблении. Однозначно можно утверждать лишь то, что попытка решить проблему «остановки» прямо «в лоб». волевым усилием, — дело в большинстве случаев безнадежное. Тут скорее может пригодиться принцип: сильнее напряжение — глубже расслабление.
Обычно Шавасана получается по-настоящему глубокой и полной после напряженных асан. В таких случаях не нужна даже ее первая фаза — напряжение всего тела, равно как и особые уловки, предназначенные для снятия блоков напряжения в теле и остановки «внутреннего диалога».
В любом случае, заставить внутренний диалог исчезнуть, как правило, невозможно, можно только предпринять некий «хитрый» ход, в результате которого он остановится сам собой.
Одним из приемов остановки внутреннего диалога в Шавасане может быть, к примеру, концентрация внимания на ощущениях в ноздрях: прохладе вдыхаемого и теплоте выдыхаемого воздуха, что помогает и большей мышечной релаксации, которая проводится путем последовательного расслабления мышц до ощущения тяжести.
При терапевтической практике Йоги находиться в глубокой Шавасане больше пятнадцати минут нежелательно*.
Выход из непродолжительной Шавасаны должен быть очень мягким и осторожным: сначала чуть-чуть пошевелить пальцами рук и ног, затем мягко, аккуратно потянуться, глубоко вдохнуть и только после этого — открыть глаза; затем следует перевернуться на бок и немного полежать, и только после этого — не спеша подняться в сидячее положение и, если нужно, встать на ноги.
В качестве отдыха по-настоящему выполненная Шавасана намного превосходит глубокий сон, хотя детоксикации организма, имеющей место во сне, не происходит, поэтому в известных количествах сон все же необходим.
Для того, чтобы интенсифицировать процесс накопления в тонком теле дополнительной энергии, можно лежать, соединив вместе пятки прямых ног. Однако при недостатке опыта это несколько снижает эффективность расслабления, а при слишком длительной успешной Шавасане может стать причиной «внутреннего взрыва» в сознании, последствия которого могут оказаться непредсказуемыми. Поэтому лучшая поза, если в помещении не слишком холодно, — с разведенными на полторы ширины плеч ступнями.
Действие. Практика Шавасаны освобождает тело от всех напряжений и подготавливает его для новых нагрузок. Если поза освоена хорошо, она может стать частичной заменой сна. Несколько минут практики Шавасаны приводят утомленный организм в состояние равновесия, и человек обретает способность нормально работать. Этот способ отдыха особенно полезен для того, кто в силу специфики работы лишен возможности спать регулярно.
Шавасана является основным терапевтическим упражнением для страдающих сердечными болезнями и гипертонией.
Йогины с помощью этой асаны достигают состояния Йога-нидры — бодрствующего йогического сна без сновидений — и входят в сферу Универсального Ума.
*Существует простой способ «энергетической подкачки» за счет практики Шавасаны. Шавасана при этом выполняется до тех пор, пока она сама себя не исчерпает. Человек, находящийся в глубокой Шавасане, вдруг неожиданно замечает, что расслабление как бы мгновенно растворилось в мощном приливе сил и полной готовности тела немедленно активно действовать и преодолевать любые препятствия. Как правило, это происходит не ранее, чем через сорок минут после входа в Шавасану, в течение которых в теле наблюдаются различного рода психоэнергетические феномены.
Мягкий осторожный выход из Шавасаны в случае достижения этой фазы не нужен. Следует просто потянуться, открыть глаза, встать — и действовать, стараясь по возможности разумно распорядиться почерпнутой в Шавасане силой.
-------------------------
2008-02-11 13:32:43
Айрин
Ольга, можно я немного добавлю, не против?
Вот, про ту шаваану, которую автор представил в 40 минут. Вдруг, кто-то захочет испробовать.
Десятиминутной шавасаны сполна бывает достаточно, чтобы отдохнуть полностью. Но даже за первые пять минут новички умудряются уснуть в шавасане, у самой такая склонность поначалу была. Один два раза не - страшно, но лучше не привыкать к такой практике. Если чувствуешь, что спать хочется, лучше выйти из шавасаны, перелечь на кровать и спать. А за 40 минут точно можно выспаться
, мозг получает команду на заданное время.
10 минут шавасаны заменяет 8 часов сна. Глубокое расслабление получается лучше, если представлять голубой цвет, можно купол голубого неба над собой, своё тело, невесомо парящим в воздухе. Дыхание свободное, спокойное.
--------------------------
2008-02-11 15:50:53
Ольга
Айрин Написал:Десятиминутной шавасаны сполна бывает достаточно, чтобы отдохнуть полностью.
И я со своей стороны хочу это потвердить)))
После освоения хоть какой-нибудь дыхательной практики (тибетской или индийской йоги), ею можно пользоваться практически везде, даже в транспорте. 10 минут бывает достаточно, чтобы отдохнуть и восстановить силы поле напряженного рабочего дня.
Необходимое условие в положении сидя - прямая и расслабленная спина, и расслабленный живот.
Также полезно еще мысленно представлять прохладу как чистую воду или чистый воздух, а тепло - как все негативное, что уходит из организма.